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玛瑙的传说

市场上面玛瑙的种类繁多,但是价值和价格参差不齐,你知道如何挑选玛瑙吗?你知道玛瑙的传说是什么呢?玛瑙的文化你知道吗?下面小编就来讲讲到底玛瑙的传说是什么的相关知识把。

玛瑙的传说一

拾遗记这样记载:帝喾时代,“有丹丘之国,献码瑙瓮,以盛甘露。帝德所洽,被于殊方,以露充于厨也。码瑙,石类也,南方者为之胜。”不仅如此,历史文献还讲到玛瑙的传说中的黄帝时期,人们已经用玛瑙雕琢玉瓮,作为祭祀用的神器。而且这个黄帝时代的玛瑙瓮曾经传到尧、舜、秦始皇,并一直传到汉武帝时代。汉武帝时的东方朔(东方大智者)为此专门作了考证,并创作了《宝瓮铭》。东方朔的举措,不仅增加了该玛瑙瓮的真实性,还使这个历史悠久的神奇大瓮显得传承有序。对此,《拾遗记》做了这样的记载:“当黄帝时,码瑙瓮至,尧时犹存,甘露在其中,盈而不竭,谓之宝露,以班赐群臣。至舜时,露已渐减。随帝世之污隆,时淳则露满,时浇则露竭,及乎三代,减于陶唐之庭。舜迁宝瓮于衡山之上,故衡山之岳有宝露坛。舜于坛下起月馆,以望夕月。舜南巡至衡山,百辟群后皆得露泉之赐。时有云气生于露坛,又迁宝瓮于零陵之上。舜崩,瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪,径从长沙至零陵,掘地得赤玉瓮,可容八斗,以应八方之数,在舜庙之堂前。后人得之,不知年月。至后汉东方朔识之,朔乃作《宝瓮铭》。”其实,玛瑙的文化中提到在古代只能由达官贵人享用,受帝王宠爱,平民百姓不能随便使用,如清乾隆十二年官修的《续文献通考》就说“金制庶人不得用玛瑙之类为器皿及装饰刀把鞘”。而文人的这种神秘演绎或多或少和皇权有关。

玛瑙的传说二

在古希腊神话传说中,当爱和美的女神阿佛洛狄躺在树阴下熟睡时,她的儿子爱神厄洛斯偷偷地把她闪闪发光的指甲剪下来。随后,厄洛斯就拿着指甲欢天喜地飞上了天空,但在空中飞翔的厄洛斯一不小心把妈妈的闪光指甲给弄掉了,这个指甲掉落到地上后就变成了闪闪发亮、色彩奇异的石头——玛瑙。因此,在希腊文明和罗马文明中,人们认为拥有了玛瑙,就可以调整自己和爱人之间的感情,从而达到强化爱情的目的。在犹太文明和罗马文明中,特别是在《旧约圣经》的经典中,也有使用玛瑙的文化记载。《旧约圣经·出埃及记》提到:上帝要摩西为他的哥哥亚伦制作圣衣,在圣衣上还要镶嵌十二块宝石。这十二块宝石要分四行镶嵌,每行三种,也是现代十二生肖石或者生辰石的由来。就犹太教和基督教祭师圣衣上所镶嵌的宝石来说,其中第一行就用了Sardius(红玉髓、红条纹玛瑙或缠丝玛瑙),第三行用了Ligure(紫玛瑙)、Agate(白玛瑙),第四行用了Onyx(缟玛瑙)和Jasper(碧玉或碧石)。这里的红条纹玛瑙或缠丝玛瑙、紫玛瑙、白玛瑙、缟玛瑙都是玛瑙,而红玉髓和碧石等与玛瑙成分大同小异,只是结构与花纹稍有差别。因此玛瑙的文化在犹太文明和罗马文明中的重要性由此可见一斑。在东方,玛瑙进入了佛家七宝之列。佛教七宝,指七种珍宝,又称七珍。当然,不同的经书所译的七宝也不尽同,比如《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚玉、琥珀、砗渠、玛瑙,鸠摩罗什译《阿弥陀经》所说的七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙,《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙,《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。这些经书都有提到玛瑙的传说,可看出玛瑙在古代东西方不同文明和文化中皆占据着重要的位置。